五女山赋

王先生

文/泡沿人  
6 |7 V, x6 ]1 H$ t9 m- c古人曰：“结浊为山，峻清为岳。”又云：“岳君山臣” 。五女山者，位辽东群莽之中，去盛京东南五百里。其山也，峻秀高衢，形廓超拔，望之数十里外若地照天屏，特立独形，堪为众山之宗主。其脉茫茫兮，支连盖马（长白山），其势渺渺兮，意接天穹。有江曰婆猪（佟佳，今浑江）者逶迤东北而来，东汇鸭绿而去，呼啸入海。斯山也，追两汉、越青铜，我类足印溯源新石器，不可谓周王马迹不至；过隋唐、降辽金，虽人言谢公屐齿未及，然文化染指元明。朱蒙建都以辟地，高丽筑城而纥升；女真屯兵以养息，满清奠基而肇兴。登其山也，东览边陲起伏众峦，皆弊其殷佑，伏低伏小，其超迈莫可与比肩；西望佛顶铁刹双峙，虽高或有之，亦释亦道，其史也难与抗衡；北眺长白盖马诸峰，惜地处荒陬，极莽极荡，其形质亦非为足观；南审六甸凤凰群岭，虽各抱地势，或幽或险，其峻郁咸不可争胜。夫五女山者，盖山岳之神秀也，故薄公云：“辽宁第一景也。”公元2004年夏，五女山城以其凿实珍遗位列世界文化遗产名录，如大美之处又锦上添花，于是赋曰：
$ V" M1 w# m0 S, D' L江水萦带，群山纠纷。四方宾服，一山高耸。頫视一气，天下如空。唐为五女，清末五龙；其后五余，淹没不行。顶削如冠，宛若石屏；崖壁千仞，嵯峨崚嶒；峻邈藏秀，苍郁幽生；其上城垣，随势附形；屯给兵马，第一卫城。
逆哈河以北上，讨圣山于芜径；循佟江而南下，访石照以幽行。历长冈而侧顾，巅高仰而崆崇。随丘峦以登降，迫峰壁而心惊；缠古道而盘旋，陟阶除以徐升；攀岩岫以阴郁，松叠翠而窈冥；步千仞之苍壁，俯深壑而惶恐。扣天门而闻涛，送云霞于昊晴。至顶巅而嘘唏，叹林畴之迥平；踏曲肠之荫路，沐煦风而神清；探遗迹于凹臼，询古人之生平；感隍庙以隐迹，惜仙道之无踪；下蹊径而潜入，览天泉于树丛；吊狐仙之遗迹，跻缥缈之颓城；任地势以要塞，山据险而难攻；登将台而鸟瞰，江粼粼而波生。据岩崖以远眺，天苍茫而地敻；运太极以心转，水大象而无形；形八卦以城池，地蕴理而神通；城环岭而依水，镇浑然而天成。于是山傍水兮水则骨，水依山而山得润。山俯城兮山俞古，城仰山而城日隆。石为山体，水为山魄，而尤以人为山魂。刚柔相济，山水互融。故五女山沐婆猪之江而人杰，纳阴阳之气而地灵。
, ^, Y0 e) l' J) H7 m吾观此山，堪为真龙脉也。非为佳地，高勾丽始祖朱蒙必不择此建都，何言其后七百年基业？其山为岳，其人也霸，山岳塑人，而时势造英雄也。昔李满住、董山、王杲者，皆建州女真奇逸人中龙也，无不以久居其山而发轫，虽时代有别，建州女真亦无不因其功业而渐壮大，然其后裔有努尔哈赤者，其与先人或有密触，或相仿效，或为遗传，秉性亦多有承袭而优积于一身也，焉能不受祖上荫翳欤？住、山、杲兮生息地，各领风骚而建州兴；血脉留兮真苗裔，憨王承祖而廪性情；举兵起兮十三甲，身先士卒而塑威龙；收栋鄂兮壮势力，讨夺城池而别兴京；仰天啸兮发七恨，一战大捷而败明廷；扫寰宇兮得天下，威慑海内而建功名。君不见，往昔杀伐古战场，常覆三军露狰狞；炮声震聩硝烟起，战车倾倒马嘶鸣；凭陵杀气相屠翦，利透股兮镞穿肱；谁家兄弟父与子，其身何咎寄刃锋；悁悁心目今日骇，民不聊生奈何功？
惧往矣。凭高西望富察野，瓦寨空旷息兵丁；往昔峥嵘尘埃落，民喜稼穑厌倥偬。看今朝，夫山之上也，木欣欣以爭茂，鸟叽叽而和鸣。松郁郁栖幽壁，云悠悠而秀嶒。山之下也，景诱人使游客棲，政策新令商贾兴；育人才而建校舍，辟阔路而筑新城；招资金而邀海外，导东水而辽西送；构高架以重疏导，引桥梁而路衢通；务民生而政通达，人质朴而兴文明。于是本阜同外商协力，利益趋双方共赢；两高与一铁交错，火轮邀汽车驱骋；街市与公园分立，高楼携华灯辉映；传统与现代交汇，文化和经济并荣。天然与人文合一，城市与山水互融；太极挽八卦以传世，桓仁得山水而飞腾。于是莺歌不弃燕舞，耆耋恰似孩童，青春常伴快步，养颐何拒歌声,康健当争朝夕，文娱如影随形。
美哉，五女山也。前观若盖世巨碗，后览如仰天列宁。盖碗自行镇疆，伟人泊来佑城。仰望似天屏巨障，俯瞰拟仙人印踪。屏障阻绝朔气，仙踪寄寓地丰。
0 |9 q' M& o' t至若春之来也，惠风和畅，人欢景明。彩蝶翻飞，雀鸟穿腾。百花葳蕤，万木争荣。海客相闻如约至，游人接踵兴意浓。夏至也，日出东隅，云蒸霞蔚，七彩鎏光，雨霁日升。夕阳照壁归帆点，江树落月共摇情。秋到也，红叶满目，层林霜染，野果堕枝，红秀紫莹，候鸟南飞，雁去留声。秋水长天映昊日，落叶凄零随转蓬。冬临也，银装素裹，藤枯枝凌，鸟兽藏潜，波澜不惊。冰垂绝壁空山色，雪澡冬岳满乾坤。
" e% q/ U. r" u9 H# o/ I/ R5 O呜呼！天下客迢迢蜂拥而至焉，意在品山趣，悟天道，抒心境也。故而临斯山也，其或言：“目丘峦之起伏，知人生之达窘；送东逝之江水，愧光阴之匆匆；悯走虫之渺小，憎名利之虚空；烦时事之多变，恋亲情之永恒。”或言：“鸟欢畅以不羁，云悠然而轻盈；蝶随风而起舞，鸢振臂而凌空。慕孔尼而心累，羡庄周而魂轻；厌政务以纠缠，恶事故之劳形。”或言：“登巅峰而临下，生冲霄之豪情；天宽阔而散抱，地旷渺而疏胸；莅九天以揽月，临长空而搏鹰，到中流而击水，驾长风以远行。”
大师有言：“浅看深悟，深看浅悟”。或问：“汝悟之乎？”，吾答：“或也”。
8 @' s/ P) J& M乱曰：
/ l" P# K7 u' b! z  k卒本荒榛邑，兀然起异峰。佟江东北来，萦带淤多坪。
- x* ?- O: {7 A! S满清肇兴地，高丽崛卫城。史藏何富积，无奈典志穷。
) C" I6 C) Q( O% I吾侪悉呵护，一朝申遗成。世人多仰拜，聊以敬时邕。
- ~- ?" c5 n' a6 _4 o山水餐客旅，文化宴宾朋。熙熙复攘攘，簇我上颠穹。

1 [( v; F$ }2 J# x9 Z注释：
五女山:地处长白山余脉，位于辽宁省桓仁满族自治县境内。为历史文化名山，五女山城2004年被联合国教科文组织批准为世界文化遗产。国电和禹水电开发公司即坐落在五女山脚下。
$ }( n' u+ H: A6 N! y6 V5 ~（1）        盖马：长白山古称。支连盖马，即五女山为长白山支脉。
（2）婆猪：今浑江，古时也称佟佳江。
3 g+ l8 H" K6 C: ?4 e（3）朱蒙：也称邹牟，高句丽始祖，史称东明圣王。公元前37年，朱蒙在五女山上建立地方民族政权高句丽国，五女山为其开国都城，公元前34年，在山上修筑城廓，史称纥升骨城。
（4）周王：即周武王。谢公：谢眺。南北朝诗人，是我国山水诗作的开创者。李白有“脚著谢公屐，身登青云梯…”等诗句。
（5）佛顶铁刹：佛顶，即桓仁境内老秃顶子，为辽宁第一高峰。铁刹，本溪县（西邻桓仁县）境内，为道教名山。
6 N7 I2 n) n. g- F- x: v（6）荒陬：荒僻的角落。陬（zou），角落之意。
（7）六甸凤凰: 六甸,指丹东宽甸（县），明代时宽甸设有六甸。凤凰，即凤城县，境内有旅游名山—凤凰山。
（8）薄公：指薄熙来，时任辽宁省政府省长。2003年10月实地考察五女山时，为其优美景色所撼，称五女山为辽宁第一景。
（9）頫：通“俯”
（10）第一卫城：纥升骨城为高句丽国的第一个都城，人称东方第一卫城。
（11）敻：(xiòng)辽阔。
. I# n/ z5 I  S" V（12）太极、八卦：五女山下哈达河与浑江环绕桓仁县城，极似太极状，故清末择地建县时，取阴阳相和之气，将城设计为八卦城，为迄今国内唯一真正的八卦城。
（13）李满住、董山、王杲：为建州女真不同时代领袖,曾出生或居五女山下数年。董山为努尔哈赤五世祖，李满住为董山岳父，王杲为努尔哈赤外祖父，努尔哈赤儿时曾与其生活较长时间，性格受其影响极大。
  r+ [4 p, h' s+ o（14）建州：建州即桓仁地区建州女真，为满清肇兴的重要来源。十三甲，即努尔哈赤用父亲留下的十三副兵甲起兵。栋鄂，建州女真之栋鄂部，栋鄂部归附努尔哈赤后，后金势力大增，为夺取政权立下汗马功劳。
（15）富察野：富察之野，今桓仁铧来镇境内（原铧尖子镇与二户来镇之间一片开阔地），瓦寨：即瓦尔喀什寨，今洼子沟村镜内。两者同为后金与明朝决战的撒尔浒大战东部主战场。
（16）两高与一铁：桓仁至沈阳、丹东高速公路和大连的铁路也正在施工阶段，高速公路将于2011年通车。
$ a4 x& K& i; P; v% i3 S9 x（17）盖世巨碗：前观整个山体状如倒扣的大碗。仰天列宁：船行江中，从山后看五女山峰顶，岩石起伏极似列宁头像。
; e5 o! Y2 z/ [（18）仙人印踪：从天空俯瞰（航拍）五女山峰顶，形如（仙人）脚印。
5 W3 z; E! x( i. n# c3 V: E（19）卒本：桓仁浑江流域古时称谓。

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王先生不知何方高人也。