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本帖最后由 静夜看月 于 2010-4-26 12:33 编辑
上个世纪六七十年代，在城市的街头巷尾、在农村的乡镇村庄，打铁、弹棉花、爆玉米花、补锅锔缸等这些与人们生活息息相关的行当，曾那样繁荣，它们充斥着我们的视线，影响着我们的日常生活。千百年来，一代又一代的人依赖这些技能生生不息。然而，随着随着时代的变迁和城市化进程的发展，这些行当渐渐离我们远去，有的已从我们的生活中消失，在人们的记忆深处留下缕缕追忆。 ——题记 弹棉花是古老的手艺，历史悠久。我国手工弹棉花是从什么时候开始的，不大好考证。但至迟在元代时就有此业。元代王桢《农书、农器、纩絮门》载：“当时弹棉用木棉弹弓，用竹制成，四尺左右长；两头拿绳弦绷紧，用县弓来弹皮棉。” 弹棉花，实际上指的是弹棉胎，也指弹棉褥。一弯弹弓、一张磨盘，手提一个弹花槌和一条牵纱篾，就是弹棉花的所有的家当。 据一些资料记载，弹棉花的在京津一带居多，但仔细观察，艺人也分南北两地，一看工具便知。北方弹棉花的弓子多采用自然生长的弯曲树木，南方弹棉花的弓子多采用竹片，当然也有讲究的，是用木料制作的。弓弦都一样，均用牛筋。弹棉花人系一腰带，后插一木棍，用绳系住，左手持弓，右手持槌。 弹棉花的关键是振动弓弦，用木槌有节奏地打击，弓弦忽上忽下忽左忽右，均匀地振动，使棉絮成飞花而重新组合。 弹棉花的也有简易店铺，但多是上门服务，家里一般不够大，就在院子里，空地上，用条凳支上门板，搭个床就可以开工。两人搭档，有师徒、父子、夫妻、兄弟等。弹棉花工序其实有许多。主要的是弹，压，上线。如果是旧絮翻新，还有一个撕絮的工艺。弹花的主要工具是一个杉木弓，檀木锤。弹花者腰系板儿带，竹条系在身后，高出头顶两三尺。竹条超出肩膀的部分向前弯曲，用来悬挂弹花弓。为了稳妥，有的弹花者也会把自己五花大绑以固定身后的竹条。木弓有一人来长，形制大约从明朝开始就没有太大的变化，称为背弓弹花。 弹棉花的时候，用木锤敲击弓弦。以弓弦的振动拉动棉纤维，以达到棉花纤维重组的目的。当弓弦埋入棉花，声音低沉，没有余音；弓弦浮出棉花，声音高亢，余音较长。 记得上中学时，离学校不远的乡里（那时叫公社）就有一家弹棉花的铺子，有时放学路过棉花铺的时候，会不由自主的停下脚步看一会儿弹棉花。在木锤的击打下，棉弓上弓弦激烈的抖动，棉絮一缕缕的被撕扯着，向四下飞溅，如一群群受惊的洁白小鸟迅即飞起，又慢慢的落下。棉弓指向哪里，哪里就是一阵喧腾，此起彼伏，看着看着，案板上就堆积起了厚厚一层松软的棉絮。 最喜欢看弹棉花的师傅包棉胎，在置放棉胎的案板四周插有许多的小圆柱子，一根细细的竹杆顶部勾着纱线在这些小木柱间穿梭着，纤纤竹枝，颤颤点点，似晴蜓在雪地中点水；纵横往来，又似蜘蛛在白絮中织网罗云。将弹好的棉花按规定的尺寸摆放好，要用纱线把它包裹起来，网住这些棉絮不让它散开。再用工具将它压平整，一床棉胎才算弹好。 现在回想起来，那个时代的弹棉花劳作，就像一幅乡村的写意油画，它的画面与儿时的快乐一起，深深地印在脑海里。 随着社会的发展，在当今的城市里早已看不到弹花郎身背弹弓，走街串巷的身影。就是在偏僻的农村，这种手艺也被时代进步无情地挤出了历史的舞台。 | 
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发表于 2010-4-26 12:30:52
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发表于 2010-4-28 08:46:40
