索尔仁尼琴与男女交往 作者：刘兴雨 《十七期》

五女山文艺

　　一个作家在一生的创作活动中，能和三个国家最高领导人发生直接联系，这样的事情不说绝无仅有，也是十分罕见。而这样的事情就发生在俄罗斯作家索尔仁尼琴身上。
　　索尔仁尼琴，是诺贝尔奖获得者。他的代表作是小说《古拉格群岛》, 这书是1973年在巴黎出版的。它披露了1918年到1956年间苏联监狱与劳改营的内幕。古拉格是俄文"劳动改造营总管理局"简称的音译。所谓群岛，取其象征意义，即古拉格下辖的各劳改营。他在书中以白描的手法向读者展示苏联劳改营的真实情况,启发人们思索一个终极性问题：政治与道德的关系。
6 Y( N! P% u& G) M　　其实早在1962年他就发表了同类题材的作品，名叫《伊凡杰尼索维奇的一天》，这是第一部描写斯大林时代劳改营生活的作品，发表后在国内外引起强烈反响。据说，赫鲁晓夫读了这篇作品后，亲自下令在全苏作协机关刊物之一《新世界》上发表。这部中篇小说发表后，他一跃成为苏联的大作家。
: G2 ~; ]( ^, r9 X9 D) u9 x( s　　他写这类作品不是向壁虚造，而是以亲身经历作为基础。第二次世界大战期间，他在部队给朋友写信，攻击斯大林。1945年他的部队进驻东普鲁士时，他被苏联专政机关逮捕，未经法庭审讯，即判处8年监禁。关于这次监禁，后来他写道："我骄傲地笑了，因为我被捕的原因，一非偷窃，二非叛变，三非当逃兵，而是凭借猜测之力探索到斯大林罪行的秘密。"作者在《古拉格群岛》第七部《斯大林不在了》里面声称："统治者更换了，群岛还在。"
( A8 U' `* j1 V% P" J3 M　　1967年5月苏联第四次作家代表大会前夕，他给大会代表们写了一封公开信，信中说苏联文学"正处于压迫的窒息中"，要求"取消对文艺创作的一切公开的和秘密的检查制"。１９６９年他被开除出苏联作家协会，1970年瑞典皇家科学院授予他诺贝尔文学奖，但他没能出国去领取奖金。1974年被苏联驱逐出境，成了著名的"持不同政见者"。
　　1994年5月，流亡海外20年后，他应当时俄罗斯总统叶利钦的邀请，终于回到了故国，受到英雄凯旋般的欢迎。要是一般人，早就感激涕零，为那个政权大唱赞歌了。至少，会对政府的毛病视而不见、缄默不言。可索尔仁尼琴毕竟不是等闲之辈，他依然对政府进行批评，对社会的腐败依然进行抨击。也许在他看来，批评政府、抨击腐败，才是他对政府的报答。令人叫绝的是1998年12月11日，他80寿辰，叶利钦授予他俄罗斯国家最高奖圣安德列奖，他竟毫不留情地拒绝了。让人不可思议的是，就是这样一个永恒的持不同政见者，日理万机的新总统普京竟然在2000年9月20日，亲自前往他在莫斯科郊外的住处看望了他。
　　不因压迫而失掉气节，不因高压而放弃对真理的追求；也不因受到眷顾和青睐而忘乎所以、曲意逢迎，这才是一个真正意义上的知识分子。俄罗斯能有这样的人物，真是他们民族的骄傲。
　　很多人在万马齐喑或动荡不安的时候，常常盼望能更换一个主人，以为换了一个人就会遍地鲜花、乾坤朗朗。而当新的主人出现的时候，人们往往对他寄予极大希望。只要他做几件好事，叫人们能够稍微顺畅一点地呼吸，人们就会笑逐颜开，为他献上颂歌、献上敬意。以为再也不会受委屈，再也不会受苦难。其实，这可能只是人们的美好愿望。就像离婚的人，在旧的婚姻中，整天烦恼、争吵，以为建立了一个新的家庭就会天天过幸福的生活了。而满怀期待地成了新家之后，新的矛盾还会产生，新的争吵和烦恼还会光顾。如果对这一点没有精神准备，可能就会大失所望，甚至对人生绝望。
0 r2 W3 |7 p  e% ?. T+ k1 s　　能给人带来欢乐的人，也能给人带来痛苦；给你带来灾难的人，可能就是开始给你带来幸福的人。
% g' X# F6 k6 Y! x8 T* q# @9 Z　　人们对自己的领导者无权选择，就像旧时代的男女，就凭了父母之命媒妁之言，硬凑到一起，所遇到的人是好是赖，是贤是愚，全凭天数。颇有点撞大运的味道。撞到好的，自然是如天之福，碰到坏的，只好暗自饮泣，或者红杏出墙。
　　对自己的领导，如果能像现在男女自由结合就好了。没结合前，可以自由选择，结合后，可以自由分手。这样就减少了许多悲剧。
3 r* w9 ]" B; [　　记得伊索讲过这么一个寓言：一群青蛙不满于他们原来的统治者--木板，嫌它太古板，于是一齐找到上帝，要求给他们换一个新主人，上帝满足了他们的要求，给他们派来了一个新的统治者--蛇。而蛇是青蛙的天敌，下来以后，毫不客气，整天把青蛙当作美餐。这时，青蛙们后悔也来不及了。
* t$ ?- \4 r. n9 ?' d　　说这样的寓言不是让人们忍气吞声，不是让人们放弃希望，而是让人们不要过于天真，以为换了一个人就会什么都好起来，对他可能的专制或堕落失去警惕。这样，我们内心的痛苦可能会少些。